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财源滚滚,日进斗金!华全机组和你聊聊“真财神”

作者:陈辰 点击: 发布时间:2017-09-12 13:51:11
       每年的农历七月廿二,是传说中财神爷的生日。中国坊间对这个日子向来重视,已成为中华民族传统节日之一。这一天,无论平民百姓,还是各界名流,总是要庆祝一番的。尤其是各经商业主们,更是要大费周章,大宴宾朋,以迎接财神爷的到来,感谢亲戚、朋友的大力支持......大吉大利、开开心心、欢欢喜喜,所有美好语言一起开放。在许多地方,鞭炮自清晨一直放到午后。中午宴宾朋,晚上亲人聚,热热闹闹一整天。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。
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       虽然财神节年年到,年年过,但可能有很多人对于真正的财神并不了解。不客气的说,财神的真神是谁,姓字名谁?可能就有很多人说不出来。下面,华全(华全发电机组,值得信赖的好机组)小编就为大家科普一下“真”财神和财神节。
       财神节,民间俗称“财神爷生日”,一般指农历七月二十二,据传这一天是财帛君李诡祖的祭祀纪念日。在中国民间,往往有正月初五拜财神,七月廿二祭财神的习俗。该习俗遍及中国内地、港澳台,以及东南亚国家和广大华人聚居之地。
       然而,财神节到底怎么来的,财神爷指的又是谁?恐怕仍有许多人整不明白。
       其实,关于财神节,指的是财神爷的生日,在农历七月廿二,虽有争议,但并没有太多异议。最大的争议是财神爷到底是谁?一般来说,财神并非指一个人,主要分为文财神和武财神两类。武财神指的是赵公明,这似乎没太多争议,争议最大的在文财神。文财神,最流行的说法是指财帛星君李诡祖(又称增福相公),另外,比干、范蠡的说法也很有市场,而且无论是谁,都颇有依据。下面,华全小编就为大家一一道来。
       李诡祖,淄川(现淄博市淄川区)五松山人。民间称文财神、增福财神、福善平施公。传说,他的生日是农历九月十七,而七月廿二是他的成道日。北魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。唐武德二年(619年),唐高祖李渊赐封“财帛星君”,后唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”,元代时又被赐封“福善平施公”。淄川五松山嬷嬷幢有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。
       “财帛星君”李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽、源源不断的金银财宝。
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       另外,也有人说文财神是比干或范蠡的。比干是殷纣王的叔父,为人忠直,他见纣王宠爱妲己,荒淫失政,残害忠良,便多次直谏,惹得纣王大怒,将比干的心挖了。因比干率直忠心,公正无私,后人将他敬为财神。范蠡是春秋时越国的大臣,他足智多谋,要越王勾践“卧薪尝胆”,并派美女西施前往吴国,迷惑吴王以使其荒淫失政,越王趁机灭掉吴国。成就了霸业。越王大赏功臣,范蠡却急流勇退,悄悄溜走,他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。后来越王大杀功臣,证明了范蠡的远见卓识。范蠡到齐国做起珠宝生意,赚了许多钱,成为巨富。但他品德高尚,将所赚钱财都散给亲戚朋友和穷苦百姓,并在陶邑定居下来安度晚年,自号“陶朱公”。范蠡能聚财又能散财,是难能可贵的,故后人将其奉为文财神来敬祀。赵公明是小说《封神榜》中的人物,他不在峨眉罗浮洞内好好修炼,反而下山助纣为虐,阻止武王伐纣,乃至战败身亡。想不到,他竟被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”,率领招宝、纳珍、招财、利市四位“正神”迎祥纳福。但是姜子牙在封这位“财神”时,已指出他的致命伤:“无奈心头火热,其如妄境牵连缠,一堕恶趣,反直无路。”心头火热而想入非非,堕入恶境之中而无法返真,作者正是借子牙之口,规劝世人求财莫作妄想,须脚踏实地方能获得。
责任编辑:陈辰

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